Monday, May 30, 2005

延伸閱讀:十億捐款

聞.見.思.錄的Alex也談到李嘉誠的十億捐款...

李嘉誠捐款十億予港大,港大將他的名字加到醫學院中,引起連串討論。看來看去,校方與舊生兩方面很像很有道理,但總是覺得怪怪的。從港大設立的專題網站中,讀有關此事件的剪報,不得坦承,我愈讀愈糊塗。

挺命名者如上周六劉細良在《明報》所寫的<十億啟示錄>,或胡恩威在《信報》寫的<十億捐款與人文精神>,覺得很有道理,也感到有點不知所云;但轉頭讀古德明在《蘋果日報》所寫的<如何弟子坐春風?>,是合吾意,但又恐墮進所謂的犬儒主義或道德高地論中。

總之,就是一句:這次第,怎一個怪字了得!


如何弟子坐春風?
蘋果論壇/讀者來函
E13 蘋果日報 古德明
2005-05-28

香港首富李嘉誠以十億元贈香港大學,大學隨即宣布醫學院易名,名「李嘉誠醫學院」。學院舊生紛紛反對,說是出賣名器玷污學術,要求校長徐立之辭職。其實他們不必氣憤。李嘉誠醫學院只是代表了新香港的學風。

我國先師孔子也曾恭敬接受捐獻。《說苑.貴德》有一段記載:孔子去到楚國,被一位漁夫獻魚,推辭不受。漁夫說:「天暑遠市,賣之不售(賣不出去),思欲棄之,不若獻之君子。」孔子這才受賜,對魚拜祭。門人覺得奇怪,不明白這條魚有甚麼價值,孔子解釋說:「吾聞之,務施而不腐餘財者(好施而不浪費多餘財富的 人),聖人也。今聖人之賜,可無祭乎?」孔子敬重的不是魚,而是漁夫。

現在徐立之敬重的,則是務施而斂財不遺餘力的李嘉誠。這位富商最懂得求壟斷而登之。過去幾年通貨緊縮,他經營的超級市場卻凡必需品都不斷加價;一九九七年他把樓房價格抬到天高,市民入他彀中簽約之後,賠上百萬定錢不買樓房都不可以,唯有一生負債做他牛馬;他辦的電力公司,收費之昂,令無數小商戶叫苦連天。而過去八年,董建華政府半賣半送給他的土地,贏利不知多少百億。現在他捐出十億,徐立之就視為聖人之賜。

孔子反對聚斂。魯國權臣季孫氏富甲一方,聘用了孔子弟子冉求,冉求為他聚斂附益,孔子就告訴其他門生:「(冉求)非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也。」孔子主張「施取其厚……斂從其薄」(《左傳.哀公十三年》)。這當然不是李嘉誠、徐立之之流的信仰。

清朝環縣曾經有兩個教官,以當地水皆鹹苦,相約下雪則均分。有一天,西齋得雪較多,兩位教官爭雪,吵起來,時人作詩嘲道:「連城瑞雪滿瑤空,或在西階或在東。兩兩教官爭不了,如何弟子坐春風?」(《笑笑錄》卷三)古人對師道的要求很高。

新香港對大學校長的要求,則在一個「利」字。所以,香港大學校長徐立之笑吟吟拿着六合彩票供記者拍照,為賽馬會宣傳賭博,完全不以為意。理工大學校長潘宗光 懂得利用承包制,把清潔工人月薪削至四千元;又懂得用津貼制,把自己十八多萬元月薪增加一倍。理大副校長曾慶忠還可以用千萬元公帑注入他自己的「青雲路計劃」。這樣的教育領袖,一定不會像孔子那樣議論時政,作《春秋》,使天下亂臣賊子懼焉。

「春風中坐」是舊中國學生的事。新中國只要師生坐在錢孔裏。

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-港燦筆記:<反對派>
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